身内に不幸があった年の年末になると、「今年は初詣に行ってもいいのかな」と迷う人は多いです。家族や親戚から「喪中は神社に行ってはいけない」と言われて、どうすればいいかわからなくなることもあるでしょう。
この記事では、喪中の初詣について、神社本庁やお寺の公式サイトで確認できたことをもとに説明します。喪中と忌中の違い、神社とお寺での考え方の違い、おみくじやお守り、お札の扱いを順番にまとめました。
なお、喪中・忌中の考え方は宗教や宗派、地域や家の考え方によって違います。この記事は一般的な目安として読み、迷ったときはお参りする神社やお寺、家族に相談してください。
喪中でも初詣に行っていい？先に答え
一般的には、次のように考えられています。
- 忌中の神社：お参りを控える
- 忌明け後の神社：喪中でもお参りしてよいとされる
- お寺：忌中・喪中でもお参りしてよいとされることが多い
神社本庁の「服忌について」のページでは、忌の期間中は神社への参拝や家庭の神棚のおまつりを控えると説明されています。一方で、忌の期間を過ぎれば、神社への参拝を再開しても差し支えないと考えられる、とも書かれています。
つまり、喪中かどうかより、忌中かどうかが一つの区切りと考えましょう。亡くなった日から数えて、お正月が忌の期間に入るかどうかを確認してみましょう。
たとえば11月の下旬に亡くなった場合、50日を数えると1月の中ごろまでが忌の期間になる計算です。この場合は三が日の初詣を見送り、忌明けのあとに神社へお参りする形になります。日数の数え方は地域や神社によって違うことがあるので、はっきりしないときはお参りする神社にたずねましょう。
喪中と忌中の違い
喪中と忌中は、どちらも身内が亡くなったあとに慎む期間です。ただ、意味と長さがちがいます。神道と仏教の一般的な考え方を表にまとめました。
| 神道 | 仏教 | |
|---|---|---|
| 忌中 | 故人のおまつりに専念する期間。慣例がない場合は五十日祭までが一般的 | 四十九日を区切りとする考え方が広く知られている |
| 喪中 | 故人をしのぶ期間。慣例がない場合は一年祭までが一般的 | 宗派や地域によってさまざま |
| 神社へのお参り | 忌中は控える | （お寺へのお参りは控える必要がないとされることが多い） |
神社本庁のページでは、身内が喪に服す期間を「服忌」と呼んでいます。「忌」は故人のおまつりに専念する期間、「服」は故人を悼む気持ちを表す期間です。地域の慣例がない場合は、五十日祭までを忌、一年祭までを服とするのが一般的だそうです。地域に慣例があるときは、それに従うのがよいとされています。
昔は期間がもっと細かく決められていました。同じページによると、江戸時代の服忌令では、父母が亡くなった場合の忌は50日、服は13か月でした。亡くなった人との続き柄が遠くなるほど、期間は短くなります。
忌中は神社へのお参りを控えるとされる理由
千葉県の成田山新勝寺の公式サイトにある「よくある質問」では、神道と仏教の考え方の違いが説明されています。神道では人の死を穢れと考え、その穢れを広げないよう身を清めて慎むことを忌中と呼ぶそうです。そのため忌中の間は、神社や神棚へのお参り、お祭りやお祝いごとへの参加を遠慮するとされています。
ここでいう穢れは、亡くなった人や家族が悪いという意味ではありません。悲しみの中にいる家族が、まずは故人のおまつりに専念する期間と考えるとわかりやすいでしょう。
神社本庁のページでは、やむを得ず忌中に神社へ参拝する場合は、お祓いを受けてから参拝するのがよいとされています。仕事の行事などでどうしても神社に行く必要があるときは、その神社に相談してみましょう。
家の神棚は、忌の期間中、白い半紙を貼るなどしておまつりを一時的にやめることが多いそうです。期間は地域で差がありますが、一般的には忌が明けるまでの50日間とされています。
お寺への初詣は喪中・忌中でもよいとされる理由
成田山新勝寺の「よくある質問」では、仏教では人の死を穢れとみなさないと説明されています。仏教では、亡くなった人は仏の世界へ旅立つと考えるためです。
同じページでは、亡くなってから四十九日まで、七日ごとに供養を重ねる考え方も紹介されています。そのうえで、喪に服している時こそ、亡き人の供養のためにお参りしてほしい、と書かれています。初詣についても、故人の冥福を祈り、気持ちを新たにするために、家族でお参りすることがすすめられていました。
お寺へお参りするときは、故人のことを報告し、冥福を祈る時間にするのもよいでしょう。新年の願いごとをするのも、もちろんかまいません。家族で出かけるなら、ふだんお墓参りをしているお寺に新年のあいさつに行くのもひとつの方法です。
ただし、ここで紹介したのは成田山新勝寺の考え方です。お寺の中にも宗派ごとの考え方があります。気になる場合は、お参りしたいお寺や、ふだんお世話になっているお寺にたずねてみましょう。
喪中・忌中のおみくじ・お守り・お札の扱い
おみくじ
おみくじは、お参りのあとに引くものです。忌中で神社へのお参りを控えているなら、神社のおみくじも忌明け後に引くのが自然です。忌が明けていれば、喪中でもお参りのあとに引いてかまわないと考えられます。お寺では、おみくじを引いてよいかもお寺の考え方に従いましょう。引いたあとの結び方や持ち帰り方は、おみくじを結ぶ場所と持ち帰り方でまとめています。
お守り
お守りも、神社のものは忌明け後に受けるのが自然です。去年のお守りを返したい場合も、忌が明けてから神社に納めましょう。
お札（お神札）
神社本庁のページでは、お神札は本来、毎年新しいものに取り換えるものだと説明されています。身内に不幸があった年も、忌明け後に新しいお神札を受けておまつりするのがよいそうです。年末年始が忌の期間と重なる場合は、忌が明けてから受けるよう案内されています。
お正月のうちに受けられなくても、心配しすぎなくて大丈夫です。忌明けのあとに、落ち着いて神社にお参りしましょう。
家族と意見が違うときの考え方
喪中の初詣は、家族の中でも考え方が分かれやすい話題です。「忌明けしているなら行っていい」と考える人もいれば、「一年間は神社に行かない」と考える人もいます。どちらかが間違っているわけではなく、育った地域や家のしきたりによる違いです。
意見が分かれたときは、次の順番で考えると話し合いやすくなります。
- 亡くなった日から数えて、お正月が忌の期間に入るかを確認する
- 家や地域にしきたりがあるか、年長の家族に聞く
- お参りしたい神社やお寺に、どう考えればよいか問い合わせる
- それでも分かれる場合は、気にする家族の考えを優先する
話し合うときは、「行く・行かない」だけで決めようとしないのがおススメです。たとえば、忌明けまでは家で手を合わせて、忌明けのあとに家族そろって神社にお参りする、という形もあります。お参りする時期を少しずらすだけで、気持ちよく新年を迎えられることも多いです。
初詣は、自分の気持ちを整えるための行事でもあります。家族の気持ちを大切にしながら、時期をずらしたり、お寺にお参りしたりと、みんなが納得できる形を探しましょう。初詣の時期の目安は、初詣はいつまでの記事でまとめています。
大切な人を亡くしたあとは、気持ちが沈んだり眠れなくなったりすることもあります。家にひとりでいる時間がつらいときは、一人が寂しいときの過ごし方も読んでみてください。つらい状態が長く続くときは、ひとりで抱えずに医療機関や公的な相談窓口に相談してください。
よくある質問
喪中に神社の鳥居をくぐってはいけないのですか？
神社本庁のページでは、忌の期間中は神社への参拝を控えると説明されています。忌が明けていれば、参拝を再開しても差し支えないとされています。地域や家のしきたりがある場合は、それにあわせましょう。
喪中の人がいる家に住んでいますが、自分は初詣に行ってもいいですか？
同じ家に住んでいても、亡くなった人との続き柄によって考え方が変わることがあります。家族の中で考え方を話し合い、迷う場合はお参りする神社に相談するのが確実です。
忌中に厄除けのご祈祷を受けたいときはどうすればいいですか？
神社でのご祈祷は、忌明け後にするのが自然です。どうしても急ぐ事情がある場合は、まず神社に問い合わせましょう。お寺の厄除けは、お寺に受けられるかどうかを確認してください。
喪中の年は、年賀状も出さないほうがいいですか？
成田山新勝寺の「よくある質問」でも、喪中の間は年賀状のあいさつなど新年の行事を控えることが、しきたりとして続いていると紹介されています。年賀状のかわりに、松の内を過ぎてから寒中見舞いを送る方法もあります。年賀状の時期は2027年の干支の記事も参考にしてください。
喪中の年は、おせちやお正月飾りもやめたほうがいいですか？
お祝いごとを控える考え方から、お正月飾りやおせちを控える家もあります。ただ、どこまで控えるかは家や地域によって違います。家族と相談して決めましょう。
まとめ
喪中の初詣は、喪中かどうかより忌中かどうかが一つの区切りになります。神社本庁では、忌の期間中は神社への参拝を控え、忌が明けたら再開しても差し支えないと案内しています。お寺へのお参りは、忌中・喪中でもよいとされることが多いです。
おみくじやお守り、お札も、神社のものは忌明け後に受けるのが自然です。考え方は宗教や宗派、地域や家によって違います。迷ったときはお参りする神社やお寺、家族に相談しましょう。
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